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PROJETO INSÔNIA està chegando!!!!!!!!

quarta-feira, 7 de agosto de 2013.
O grande Projeto Insônia,evento dark/alternativo que vai fazer sua estrèia no circuito de Sorocaba e região està com uma grande expectativa de ser muito maravilhoso!!
O evento organizado pela Dead Colours do play man Subspecie,contara alèm dos shows das bandas Militia  e Razziel,terà na discotecagem nomes da cena  que levantam pista quando tocam: Dj Lafon Goth,Dj João C. Lasombra e Dj Luciano Subspecie que vão detonar na noite toda completando!!!
Este evento será dia 24 de Agosto no clube América em Sorocaba/SP  e começa ás 21:00 hrs!!!
Detalhes e mais informações no link https://www.facebook.com/lucianosilva.subspecie

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A POLÊMICA CAUSADA COM O PESSOAL DA CENA GÒTICA DE SOROCABA

quarta-feira, 23 de janeiro de 2013.
Dia 11 de janeiro de 2013,sexta-feira,rolou este evento no SOUND 2-Dark House,uma festa pòs punk e anos 80`s com muito som experimental e remixados pelos dj`s que embalaram a noite.

A festa foi uma bela obra de arte,casa cheia,povo dançando,mas infelizmente muita gente da cena dark da cidade não pode comparecer ao evento,devido a ser em uma sexta-feira,jà que  em quase  toda maioria do pessoal ou trabalharia no sàbado,senão tambèm fosse logo de manhã cedo ao curso tambèm. Alguns là que puderam ir,que tinham o dia seguinte livre  lá estavam, e muitos não foram devido ao evento que teria na noite seguinte na cidade de Campinas do qual esperaram quase 2 meses para ir e com medo de se empolgarem na festa de sexta -feira,acharam que seria melhor se recolher e aguardar para curtir uma noite no sàbado mesmo.
 Atè ai nada de mais,já que vai quem quer e lògicamente ninguèm è obrigado a nada.

Mas infelizmente não foi assim que aconteceu,pois ao dia seguinte no tèrmino deste evento citado ai no cartaz acima,o dono do local onde se realizou tal evento que diga-se de passagem foi muito bom,soltou sua opinião (democracia e direito de expressão a todos gente!!) que  claro em tom de critica,mas ofendeu e muito ao pessoal da cena que ficaram muito chatiados pelo ocorrido,a frase postada ao facebook foi essa:

 Ontem , festa gótica com bar cheio, mas sem góticos. Último rolê pra esse bando de pôser filho da puta que mora em praça fazendo sarau e não manja nada de som . E a pergunta que fica é essa: quem vai fazer evento pra vcs em Sorocaba?

 Realmente não precisava tamanha agressividade diante do desconhecimento do mesmo sobre  o por que muitos não là não compareceram,deixou claro o eletismo e intolerância de forma aguda,rendeu muito bate boca e imcompreensão de ambas as partes depois disso mas a ofensa foi latente, e culpar logo depois disso a galera dark pelo fechamento do Supersonic(uma antiga casa que `rolava som under e clássicos) foi  a total falat de informação uma vez que  là nunca foi casa dark e fechou as portas DEVIDO A MALDITA BUROCRACIA E ALTO CUSTO ONDE O LOCAL SE MANTINHA QUE  INFELIZMENTE FICOU INSUSTENTAVÉL MANTER O SUPERSONIC ABERTO.

A polêmica  ainda està muito falada no meio,mas tambèm a culpa tem dois lados,e no segundo lado,realmente houve alguns eventos ai onde o povo simplesmente não compareceu,onde se gastou muito para trazer boas atrações  para a nossa diversão e não foi correspondido pela turma,a cena regrediu de tal forma que se tornou primitiva demais,e de certa forma este alvoroço todo foi nescessàrio pois levantou o povo dark novamente que estav dormindo no ponto e possivelmente as noites futuras estarão melhores assim esperamos!!!

para quem se interessar ver sobre tudo que rolou desse assunto o link està aqui  no facebbok
 http://www.facebook.com/geleia.presley?fref=ts
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PERSEGUIÇÃO AOS GÒTICOS DO UZBEQUISTÃO

TASHKENT, UZBEQUISTÃO - Um grupo de jovens que chama atenção com seus rostos pálidos, maquiagem pesada, cabelos tingidos de negro, cruzes e caveiras - os góticos - afirma estar sendo vítima de perseguição no Uzbequistão, e alguns dizem que estão sendo forçados a deixar o país.


Desde a profanação de um túmulo no cemitério da cidade de Tashkent, a situação teria se agravado.
De forma menos direta, a imprensa oficial do Uzbequistão também vem apertando o cerco, classificando a cultura ocidental de "imoral". Estilos musicais como rap, rock e heavy metal foram classificados de "música estranha" e alguns chegaram a ser proibidos.
Dois góticos foram presos, embora o grupo negue veementemente qualquer envolvimento no caso.

 As autoridades uzbeques foram contactadas pela BBC, mas não responderam às perguntas sob a alegação de que a empresa não está autorizada a trabalhar no país.

 A tribo está presente nas ruas da capital uzbeque desde a década de 90, e chama atenção não só pelo visual, mas pelos adereços de influência cristã, como cruzes e pingentes - pouco comuns no país asiático de maioria muçulmana.


Respeito aos túmulos 




Os góticos também admitem ter uma predileção pelo cemitério cristão de Tashkent, fundado em 1872. Para eles, a mescla de tranquilidade, clima romântico e, de certa forma, morbidez que encontram em Botkin é irresistível.
"Gosto de passear com meus amigos pelos caminhos do cemitério cheios de folhas e sombras, admirando as esculturas antigas e discutindo arte gótica", afirma Leticia, uma das poucas góticas que continua na capital.  "Nós temos respeito pelos túmulos, até romantizamos a morte", diz ela.
Mesmo assim - ou talvez por isso -, a polícia logo deteve dois jovens góticos pouco depois de descobrir a profanação de sepulturas no local.
Os góticos acreditam ser cerca de 200 em todo o país, que tem uma população de 30 milhões. Eles se conhecem nas páginas virtuais do Facebook, onde a maioria adota o sobrenome do maior ídolo gótico atual no Uzbequistão, o cantor americano Marylin Manson.
A BBC conversou com Leticia, seu amigo Gotya e outros góticos em um bar nos arredores da capital, o atual ponto de encontro dos góticos. No entanto, temendo problemas com as autoridades, a gerência pediu que o nome do local não aparecesse na reportagem.
Eventos góticos que antes reuniam até 300 pessoas agora dificilmente ultrapassam 20.
Entrada proibida
Os góticos também costumavam se reunir na única igreja católica de Tashkent, mas agora estão proibidos de entrar lá. Eles contam que sentem uma pressão crescente, não só das autoridades, mas da sociedade, que estaria sendo influenciada por uma "campanha" também na imprensa.
A banda local predileta dos góticos, Festa Martyria, teve todos os shows cancelados desde o ano passado. Agora, os jovens temem que o governo use o episódio da profanação de túmulos como pretexto para proibir oficialmente o movimento gótico no país.
A pressão é ainda maior em jovens de famílias muçulmanas que adotam o visual repleto de cruzes e caveiras. Dilshod, de família islâmica e ex-integrante da banda de heavy metal The Rebels, por exemplo, afirma que a pressão sobre a cultura alternativa acabou levando ao fim do grupo. Alguns dos amigos dele chegaram a sair do país. Ele também planeja estudar no exterior.
'Imoralidade'
A imprensa uzbeque já afirmou que a cultura ocidental incentiva a "imoralidade" e estaria "causando danos às tradições e valores nacionais".
A televisão oficial russa, popular no Uzbequistão, chegou a levar ao ar um programa em que associava góticos e canibalismo. O clima nem sempre foi tão repressivo. Os mais velhos dizem que na época da União Soviética, várias "tribos" pipocaram no país.
A mãe do gótico Gotya costumava lhe contar como Tashkent era cosmopolitana, um caldeirão de culturas em que russo, armênios e judeus coexistiam pacificamente. Com o nacionalismo crescente após a queda da União Soviética, muitos deixaram a cidade. "No passado, havia vários góticos, punks, satanistas e roqueiros por aqui", disse Gotya.
Por isso, enquanto as "tribos" alternativas encontram dificuldades no Uzbequistão, Gotya, Leticia e outros jovens pensam em buscar abrigo em países vizinhos como a Rússia ou a Polônia.


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A NOIVA GÒTICA DO BOQUEIRÃO

sábado, 9 de junho de 2012.
 Nos anos setenta havia uma jovem no bairro do Boqueirão em Curitiba, que só se vestia de preto e vivia passeando no cemitério das redondezas. Ela seguia um estilo de moda chamada na época de dark, que hoje é conhecida como gótica. Esta jovem vivia dizendo que seu sonho era se casar de preto. Certo dia esta moça engravidou e marcou o casamento com um jovem empresário do bairro. No dia da cerimônia, o noivo não apareceu e a jovem suicidou – se, com o seu vestido de noiva preto, dentro do cemitério do Boqueirão. Diz à lenda que o espírito desta moça ainda vaga por lá .
 Há cinco anos atrás fizeram uma passagem no meio deste campo – santo, uma espécie de carreirinho. Certa noite um homem conhecido como Zé estava voltando do seu curso e resolveu passar por este caminho. Do lado esquerdo ele teve a impressão de ver a imagem de uma mulher com o véu preto. Então ele fechou os olhos e saiu correndo. Até hoje não se sabe se foi o fantasma desta noiva gótica que o rapaz viu
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ANDROGINIA

segunda-feira, 20 de fevereiro de 2012.




Na mitologia

Andrógino é, também, segundo o livro "O Banquete", de Platão, uma criatura mítica proto-humana. No livro, o comediógrafo Aristófanes descreve como haveriam surgido os diferentes sexos. Havia antes três seres: Andros, Gynos e Androgynos, sendo Andros entidade masculina composta de oito membros e duas cabeças, ambas masculinas, Gynos entidade feminina mas com características semelhantes, e Androgynos composto por metade masculina, metade feminina. Eles não estavam agradando os deuses, que os resolveu separar em dois, para que se tornassem menos poderosos. Seccionado Andros, originaram-se dois homens, que apesar de terem seus corpos agora separados, tinham suas almas ligadas, por isso ainda eram atraídos um por o outro. O mesmo ocorre com os outros dois. Andros deu origem aos homens homossexuais, Gynos às lésbicas e Androgynos aos heterossexuais. Segundo Aristófanes, seriam então dividos aos terços os heterossexuais e homossexuais.
Androginia refere-se a dois conceitos: a mistura de características femininas e masculinas em um único ser, ou uma forma de descrever algo que não é nem masculino nem feminino.
Pessoa que se sente com uma combinação de características culturais quer masculinas (andro) quer femininas (gyne). Isto quer dizer que uma pessoa andrógina identifica-se e define-se como tendo níveis variáveis de sentimentos e traços comportamentais que são quer masculinos quer femininos.

Conceito de androginia humana

O andrógino é aquele(a) que tem características físicas e, em aditivo, as comportamentais de ambos os sexos. Assim sendo, torna-se difícil definir a que gênero pertence uma pessoa andrógina apenas por sua aparência.
Andróginos que prezam por sua androginia normente utilizam de adereços femininos, no caso de homens, ou masculinos, no caso de mulheres, para ressaltar a dualidade. Dado isso, tende-se a pressupor que os andróginos sejam invariavelmente homossexuais ou bissexuais, o que não é verdade, uma vez que a androginia ou é um caráter do comportamento e da aparência individual de uma pessoa ou mesmo sua condição sexual psicológica, nada tendo a ver com a orientação sexual (ou identificação sexual), ou seja a atração erótica por determinado parceiro. Desse modo, pessoas andróginas podem se identificar como homossexuais, heterossexuais, bissexuais, assexuais, ou, ainda, pansexuais.

Conceito na psicologia

Na psicologia, androginia é uma disforia de gênero rara que é responsável por uma condição psíquica em que o indivíduo se identifica como não sendo nem homem nem mulher, mas como uma pessoa de sexo mentalmente híbrido, o que se reflete em seu comportamento. Dentro da psicologia, Sandra Bem desenvolveu um teste no qual considera-se a masculinidade e feminidade num plano bidimensional. Nessa modelagem, pessoas com traços significativos para a masculinidade e feminilidade obtidos, por exemplo, através do Inventário de Papéis Sexuais de Bem poderiam ser consideradas como andróginas. A OMS (Organização Mundial da Saúde) calcula que haja em torno de seiscentos mil verdadeiros andróginos no mundo atualmente Os Andróginos possuem por natureza aptidão artística e criatividade o que podemos verificar principalmente no meio musical. Além disso os portadores desse caráter psíquico/comportamental expressam valores de Q.I. elevados e uma percepção mais ampla dos relacionamentos humanos uma vez que analisam seu meio de convívio de vários pontos de vista diferentes. Estudos revelaram que os portadores de androginia são em sua grande maioria ansiosos e excêntricos. Para a Psicologia Analítica, de Carl Gustav Jung, andrógino se refere a uma integração dos pares de opostos anima und animus, respectivamente o feminino e o masculino ambas características ao mesmo ser.

A androginia pode ser confundida com hermafroditismo. No entanto, eles são conceitos diferentes, já que este consiste na presença de genitália, interna e externa, ambígua; e aquele se refere a pessoas do sexo masculino e feminino que possuem características físicas que fazem com que se apresentem semelhantes ao sexo oposto.
Assim, muitos andróginos se aproveitam desse diferencial para reforçar essa característica, utilizando roupas, acessórios, corte de cabelo, maquiagem e comportamentos duais, ou que caracterizam o outro sexo; aumentando ainda mais a dificuldade em defini-los pelo gênero, tendo apenas como parâmetro a aparência física.
Por se tratar de um comportamento não muito convencional, muitos artistas se utilizam dessa ideia; e pelo mesmo motivo, algumas pessoas julgam que andróginos são, invariavelmente, homoafetivos, o que não é verdade. Na moda, esse tema é bastante explorado, não sendo raro vermos desfiles com mulheres de rosto angular com cabelo curto e terno, e homens de traços mais delicados, cabelos longos e lápis nos olhos. Além disso, pessoas insatisfeitas com a estereotipia dos papéis sexuais podem recorrer à androginia como forma de protesto.
Para quem pensa que a androginia é uma onda contemporânea, tal ideia está errada. Basta nos remetermos às esculturas da Grécia Antiga, figuras clássicas de Da Vinci e à obra “O Banquete”, de Platão, que registra a existência de três tipos de homens: os machos, fêmeas e andróginos (que seriam um único indivíduo com as características destes dois); sendo estes castigados por Zeus e sentenciados à irreversível separação física, tornando-se indivíduos fragmentados.

Importante:
Na psicologia, esse termo também é utilizado para se referir a um transtorno de identidade de gênero, no qual o indivíduo não se reconhece como homem nem como mulher, mas como o conjunto dos dois. Vale lembrar que a androginia, no caso em questão, não está, necessariamente, relacionada ao hermafroditismo e tampouco ao contexto utilizado nesta produção.
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Inverno gótico romântico da Triton

segunda-feira, 23 de janeiro de 2012.




A Triton encerrou o 2º dia de SPFW e trouxe um inverno gótico, inspirado nas abóbodas da Catedral de Notredame e na arte medieval. Na passarela, as referências se fizeram presentes nas estampas digitais dos vestidos, camisas e blazers, que ganharam ares de vitrais coloridos e delicados. A arquitetura e suas formas deram o shape da alfaiataria bem cuidada que a grife vem buscando. O romantismo também está presente nos bordados (todos feitos à mão) de cristais, miçangas e canutilhos. Destaque para estes últimos que, aplicados nas saias dos vestidos, dão movimento e sofisticação.
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Reinaldo Lourenço destaca universo gótico na SPFW 2012


Reinaldo Lourenço, estilista e dono de sua própria grife, foi o grande destaque do terceiro dia de São Paulo Fashion Week 2012 neste sábado, 21, no pavilhão da Bienal do Ibirapuera, em São Paulo. A nova coleção de roupas de Reinaldo Lourenço é gótica e 'dark'. Quem foi à Semana de Moda de São Paulo conferiu roupas ousadas e que podem ser tendência para o Inverno 2012.

O desfile de Reinaldo Lourenço na São Paulo Fashion Week foi inspirado em Notre Dame de Paris, na França. A trilha-sonora do desfile já dava um tom sombrio para os modelos que passavam pela passarela do SPFW 2012. Nas roupas de Reinaldo Lourenço, também chamaram a atenção as transparências. Algumas roupas de capuz, saias lápis, golas e peles compuseram diversos looks na passarela.

O costureiro Reinaldo Lourenço fez as modelos, vestidas com peças nas cores preta e vermelha, entrarem na passarela do São Paulo Fashion Week passando em frente a um altar de velas. O desfile foi um dos mais aplaudidos até o momento na SPFW. OsPaparazzi mostrou como foi o desfile de Reinaldo Lourenço no São Paulo Fashion Week 2011. "Capuz diferenciado, saias belíssimas, roupas pretas, vestidos vermelhos, ousadia, esse foi o desfile de Reinaldo Lourenço. Sem dúvida um dos mais marcantes da Semana de Moda de São Paulo", opinou o estilista Dié Gaz.
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"Perigóticas" invadem a cena dark e fazem seu Carnaval sombrio

sábado, 14 de janeiro de 2012.
Rodrigo Bertolotto
Do UOL Notícias
Em São Paulo


Morcegos me mordam: as periguetes do gótico existem. Todos os garotos de preto já viram as "perigóticas", muitos já se atracaram com uma. Todas meninas dark conhecem o comportamento delas, mas nenhuma aceita o rótulo.

Esta é mais uma aclimatação do país que colocou o punk de chinelo e misturou o heavy metal com umbanda. A gíria periguete (ou piriguete) surgiu na Bahia para definir as garotas de alta rotatividade nos blocos e micaretas. A expressão migrou para o funk carioca, e a figurinha fácil ganhou letra pouco elogiosa. E ela agora desembarcou no mundo sombrio.

"O som gótico mudou, as pessoas mudaram. Com a internet e as páginas de relacionamento, ficou fácil entrar nesse mundo, saber das festas. Por isso, surgiram essas garotas que pouco se importam com a música. O que elas querem é ir à caça", define Luciana Campos, toda revestida com um vinil preto, colante e cheio de tachinhas, para se apresentar em banda de gothic metal.

Luciana está na entrada da balada chamada "Infernéticas, a Noite das Diabinhas", que oferece desconto para a menina que for paramentada com chifre, rabo e asas satânicas. O local, um antigo inferninho, oferece até o escurinho de um dark room para os darks mais afoitos.

Enquanto o Madame Satã, QG do movimento desde anos 80, está lacrado e cimentado pela Prefeitura paulistana, várias festas góticas se espalham pelas ruas escuras do centro. Umas pendem para o sexo, incluindo performances tórridas no palco. Outras têm referência terrorífica, como vampiros, carrascos medievais e seres com íris brancas.

  • Arte UOL Os flyers das festas eróticas da cena gótica anunciam descontos para as garotas ousadas
Ficou célebre na net a festa "Pirigótikas", que prometia entrada vip e bebida grátis para a garota fosse sem calcinha. O flyer, com quatro mortícias de roupas diminutas, correu a rede digital, mas a balada mesmo não pegou.

"Não deu certo porque as garotas acharam o nome muito pejorativo. Eu fui, mas a pista ficou vazia", confessa Ana Paula Gimenez, portando chifrinhos luminosos entre os cabelos.

O movimento gótico ou dark teve início na virada dos anos 70 para os 80, misturando as músicas mais soturnas do pós-punk britânico, vestimenta escura, referências esotéricas e ideário da literatura romântica.

Hoje em dia, esse gótico dos grupos Bauhaus, Sisters of Mercy ou Siouxsie and The Banshees é chamado de "old school" ou tradicional, enquanto a cena fica cada vez mais eclética, incluindo o gothic metal, a gothic rave, o gothabilly, o eletrônico macabro EBM e o rock industrial.

E no meio dessa salada surgiu até a figura da periguete macabra. "O gótico é um guarda-chuva de estilos. Embaixo dele cabe até essas garotinhas fetichistas chamadas de perigóticas", teoriza Cáhh Manson, nome artístico do vocalista do Mechanical Animals, que toca covers do andrógeno Marilyn Manson.

Vestida de espartilho e meia arrastão, Kaline Sousa também critica a miscelânia dentro do grupo. "Essas baladas com temática sexual é para atrair mais público. As mulheres vão montadas porque ganham desconto na entrada. Os caras são atraídos pela temática sexy. Hoje em dia, o gótico é uma mistureba. Entra até essa periguete do mal", aponta Kaline.

Outras freqüentadoras das festas concordam com ela. "É uma mina que só pensa na pegação. O gótico sempre teve um lado sensual, mas isso não é motivo para apelar", afirma Diane Lopes.


  • Reprodução A banda inglesa Bauhaus virou ícone do gótico dos anos 80 com a música "Bela Lugosi Is Dead"
Já Nice Gonzaga está mais preocupada com o marido, que dá assistência no sistema de som das festas. "Se eu pudesse, torcia o pescoço de cada uma. Elas são muito atiradas", desabafa.

Pesquisadora de antropologia urbana da USP (Universidade de São Paulo), Raquel Basilone também aponta essa relação entre o circuito dark é a sensualidade.

"O visual fetichista sempre esteve presente no gótico. Herdou do punk uma postura hedonista com a vida, e de certa maneira refinou-o. Fica bastante claro nos visuais que o prazer exaltado é também o sexual", afirma a estudiosa de grupos jovens.

"Mas não é uma vulgaridade gratuita, mas sim crítica ao valor repressivo imposto pela sociedade, e talvez por um modo de celebração da finitude da vida, já que a morte é temática recorrente em letras de músicas", completa Raquel, que desenvolve pesquisa sobre a cena black metal, que converge em alguns valores com setores do góticos - um exemplo são as manifestações de repúdio ao cristianismo.

No estereotipo popular, o gótico é o sujeito que frequenta os cemitérios à noite e se veste como um membro a família Addams. As perigóticas seriam as criaturas hormonais desse clã . Tudo que começa como tragédia termina como comédia.
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STEAMPUNK:conheça nesta incrivel matéria!

sábado, 17 de dezembro de 2011.




Steampunk é um subgênero da ficção científica, ou ficção especulativa, que ganhou fama no final dos anos 1980 e início dos anos 1990. Trata-se de obras ambientadas no passado, ou num universo semelhante a uma época anterior da história humana, no qual os paradigmas tecnológicos modernos ocorreram mais cedo do que na História real, mas foram obtidos por meio da ciência já disponível naquela época - como, por exemplo, computadores de madeira e aviões movidos a vapor. É um estilo normalmente associado ao futurista cyberpunk e, assim como este, tem uma base de fãs semelhante, mas distinta.

 O gênero steampunk pode ser explicado de maneira muito simples, comparando-o a literatura que lhe deu origem. Baseado num universo de ficção cientifica criado por autores consagrados como Júlio Verne no fim do século XIX, ele mostra uma realidade espaço-temporal na qual a tecnologia mecânica a vapor teria evoluído até níveis impossíveis (ou pelo menos improváveis), com automóveis, aviões e até mesmo robôs movidos a vapor já naquela época.

 Este tipo de enfoque não é novidade, tanto na mídia quanto nos RPGs. O gênero Steam (vapor em inglês) há muito vem se popularizando e se mostra aos nossos olhos em filmes e desenhos animados como, a série O Mundo Perdido, o seriado e o filme James West, o filme De Volta Para o Futuro III e os anime Steamboy e Full Metal Alchemist. Os filmes A Liga Extraordinária e Van Helsing são outros exemplos de filmes que trabalham exatamente este período da literatura. Viagens sobre trilhos de trens, verdadeiros hotéis flutuantes vagando em zeppelins e máquinas extravagantes de funcionamento complicado que fazem pouco mais do que um despertador pululam em cada canto do mundo. A HQ Rocketeer e o filme Capitão Sky e o Mundo de Amanhã são classificados como dieselpunk


Origem

 

Apesar de várias obras agora consideradas como fundadoras do gênero terem sido publicadas nos anos 1960 e 1970, o termo "steampunk" se originou no final dos anos 1980 como uma variante de "cyberpunk". Como as histórias do "steampunk" prototípico eram essencialmente contos cyberpunk ambientados na passado, usando tecnologia da era do vapor em vez da ubíqua cibernética do cyberpunk, mas mantendo as atitudes "punkistas" dessas histórias em relação a figuras de autoridade e à natureza humana. Originalmente, como o cyberpunk, o steampunk foi tipicamente distópico, geralmente com temas de noir e ficção pulp, como uma variante do cyberpunk. À medida que o gênero se desenvolveu veio a adotar mais um apelo utópico das sensibilidades dos romances de ficção científica do século XIX.
A ficção steampunk se foca mais sobre a tecnologia real, teórica ou cinemática da era vitoriana (1837-1901), inclusive motores a vapor, aparelhos mecânico, e motores de diferença. Apesar de muitas obras steampunk serem ambientadas em cenários vitorianos, o gênero tem se expandido até para cenários medievais e geralmente passeia pelos domínios do terror e da fantasia. Várias sociedades secretas e teorias conspiratórias são geralmente apresentadas, e alguns steampunks incluem elementos significativos de fantasia. Além disso, há frequentemente influências lovecraftianas, ocultistas e góticas.


Steampunk primitivo

 

As origens do steampunk remontagem às obras pioneiras de ficção científica de Júlio Verne, H.G. Wells, Mark Twain e Mary Shelley, entre outros. Cada um destes autores escreveu obras apresentando tecnologia avançada e ambientada no século XIX ou início do século XX. Apesar de estes livros poderem ser classificados como steampunk hoje em dia, isto não é um rótulo exatamente correto, já que eles eram, na época de sua publicação, ambientados na época contemporânea (com exceção de Um Ianque de Connecticut na Corte do Rei Artur, de Twain).
Uma influência adicional na criação de steampunks são os contos Edisonade de Edward S. Ellis, Luis Senarens e outros, em que seus personagens Johnny Brainerd, Frank Reade, Jr., Tom Edison, Jr., e Jack Wright usavam veículos tecnologicamente avançados movidos a vapor em aventuras através dos Estados Unidos e do mundo. Além de fornecer a escritores posteriores os primeiros exemplos de criações de ficção científica usando a força do vapor, estas histórias tiveram uma influência direta no tema do "boy inventor" (garoto inventor), um subgênero de ficção científica personificado por Tom Swift (e repetido por Steamboy, Girl Genius e outros).
Uma origem plausível para o ethos steampunk dentro um contexto de mídia deve ser o filme original mudo Viagem à Lua, de Georges Méliès, que retrata uma viagem à lua, usando as tecnologias da época (especificamente, usando um grande canhão para ejetar um 'foguete' no espaço).
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CYBERPUNK: conheça um pouco mais!




Ciberpunk (de Ciber(nética) + punk) é um sub-gênero de ficção científica que utiliza elementos de romances policiais, film noir e prosa pós-moderna.


Cyberpunk é um subgênero da ficção científica, conhecido por seu enfoque de "Alta tecnologia e baixo nível de vida" ("High tech, Low life") e toma seu nome da combinação de cibernética e punk. Mescla ciência avançada, como as tecnologias de informação e a cibernética junto com algum grau de desintegração ou mudança radical na ordem social. De acordo com Lawrence Person: "Os personagens do cyberpunk clássico são seres marginalizados, distanciados, solitários, que vivem à margem da sociedade, geralmente em futuros despóticos onde a vida diária é impactada pela rápida mudança tecnológica, uma atmosfera de informação computadorizada ambígua e a modificação invasiva do corpo humano."
Segundo William Gibson, em seu livro Neuromancer, o indivíduo ciberpunk é uma espécie de "pichador virtual" que se utiliza de seu conhecimento acima da média dos usuários para realizar protestos contra a sistemática vigente das grandes corporações, sob a forma de vandalismo com cunho depreciativo, a fim de infligir-lhes prejuízos sem, contudo, auferir qualquer ganho pessoal com tais atos.
O termo cyberpunk também significa uma subcultura que é focada na subcultra cyber e se destaca pela preferencia por música psicodélica e de gêneros de fusão entre punk rock e música eletrônica e por adereços de moda futuristas.
O estilo ciberpunk descreve o lado niilista e underground da sociedade digital que começou a se desenvolver nas últimas duas décadas do século XX. Um mundo ciberpunk distópico é chamado de antítese das visões utópicas de mundos de ficção científica e meados do século XX como tipificadas pelo mundo de Jornada nas Estrelas (Star Trek), embora incorporando algumas dessas utopias, principalmente na questão do mito da separação entre corpo e mente, muito discutida na filosofia cartesiana.


Na literatura ciberpunk, muito da ação se ambienta virtualmente, no ciberespaço - a fronteira evidente entre o real e o virtual fica embaçada. Uma característica típica (ainda que não universal) desse gênero é uma ligação direta entre o cérebro humano e sistemas de computador.
O mundo ciberpunk é um lugar sinistro, sombrio, com computadores ligados em rede que dominam todos os aspectos da vida cotidiana. Empresas multinacionais gigantes substituíram o Estado como centros de poder. A batalha do excluído alienado contra um sistema totalitário é um tema comum na ficção científica; entretanto, na FC convencional tais sistemas tendem a ser estéreis, ordenados, e controlados pelo Estado. Em contraste a isso, no ciberpunk, mostram-se as entranhas da corporatocracia, e a batalha sisífica entre seu poder por renegados desiludidos.
As histórias ciberpunk são vistas como representações ficcionais do presente a partir de uma extrapolação e especulação das tecnologias de comunicação, como por exemplo, a internet.
O argumento da escrita cyberpunk se centra em um conflito entre hackers, inteligências artificiais, e megacorporações, tendentes a serem postos dentro da Terra num futuro próximo, em oposição do futuro distante panorama de encontros galácticos em romances como a Fundação de Isaac Asimov ou Dune de Frank Herbert. As visões deste futuro tenden a ser distopias pós-industriais, mas estão normalmente marcadas por um fomento cultural extraordinário e o uso de tecnologias em âmbitos nunca antecipados por seus criadores ("A rua encontra suas próprias aplicações pras coisas"). A atmosfera do gênero em sua maioria faz eco no cine negro e se utiliza pouco neste gênero técnicas de romances policiais. Entre os primeiros expoentes do gênero cyberpunk se encontran William Gibson, Bruce Sterling, Pat Cadigan, Rudy Rucker e John Shirley. As influências do Cyberpunk se estenderam por outros gêneros literários, e são visíveis, por exemplo, em traços da obra de Stephen King, como no livro O Concorrente, onde o mundo é um cenário Cyberpunk próximo temporalmente. O termo Cyberpunk se cunhou nos anos 80 e continua sendo atual.


Diferente da ficção científica da New Wave, que importou as técnicas e as preocupações estilísticas que já existiam na literatura e na cultura, o cyberpunk se originou na ficção científica primeiro, antes de incrementar a tendência dominante de sua exposição. No começo e meio dos anos 80, o cyberpunk se converteu num tema de moda nos círculos acadêmicos, onde começou a ser objeto de investigação do pós-modernismo. Neste mesmo período, o gênero ingressou a Hollywood e se converteu em um dos estilos da ficção científica do segmento do cine. Muitos filmes influentes tais como Blade Runner e a trilogia de Matrix se podem ver como consequências proeminentes dos estilos e dos temas do gênero. Os jogos de computador, os jogos de tabuleiro e os jogos de rpg, tais como Shadowrun, ou o apropriadamente nomeado Cyberpunk 2020, oferecem a miúdo roteiros que estão fortemente influenciados pelos filmes e a literatura cyberpunk. Iniciando os anos 90, algumas tendências da moda e a música foran etiquetadas como cyberpunk.
Enquanto que uma grande variedade de escritores começou a trabalhar com conceitos do cyberpunk, novos sub-gêneros emergiram, que se centravam na tecnologia e seus efeitos sociais duma maneira diferente. Os exemplos incluem o steampunk, iniciado por Tim Powers, Kevin Wayne Jeter e James Blaylock, e o biopunk (ou alternativamente ribofunk), no qual Paul Di Filippo é proeminente. Adicionalmente algumas pessoas consideram trabalhos tais como A era do Diamante de Neal Stephenson como o início da categoria postcyberpunk.
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The Dark Angel-Morte de Sophie Lancaster já fazem pouco mais de 4 anos,matéria repostada para relembrar e nunca esquecer..que tamanha tragédia não aconteça novamente nem lá nem aqui...

sexta-feira, 4 de novembro de 2011.






Em agosto de 2007, Sophie Lancaster e seu namorado, Robert Maltby, retornavam às suas casas à noite, atravessando um parque, quando foram brutalmente surrados por um grupo de adolescentes. O motivo para tal ataque era somente o fato de Sophie e Robert serem góticos. Primeiro, os adolescentes atacaram Robert, que caiu no chão inconsciente. Enquanto Sophie tentava salvá-lo, segurando-o em seus braços, os adolescentes a atacaram, chutando sua cabeça diversas vezes. Tanto ela quanto Robert foram ajudados por testemunhas que estavam no local e chamaram por socorro. Os dois permaneceram por vários dias em coma profundo, mas Sophie não se recuperou e nunca recobrou a consciência. Após 2 semanas decorridas do ataque, os médicos e a família concordaram em desligar os aparelhos que a mantinham viva.

Esta é uma história que eu não conhecia e fiquei conhecendo,Fiquei muito chocado, e não consigo me lembrar se na época eu cheguei a ver a notícia sobre este brutal assassinato. O fato é que eu resolvi ajudar, porque eu posso. Como?

Bom, a primeira coisa era fazer este post, chamando a atenção para esta história. A história de um crime de ódio, intolerância, ignorância. Uma história que, apesar de absolutamente trágica, deu origem a uma Fundação, a Sophie Lancaster Foundation, que tem por objetivos:
  • criar um legado duradouro para Sophie;
  • fornecer grupos de trabalho educacionais que desafiarão o preconceito e a intolerância contra pessoas de sub-culturas alternativas;
  • fazer campanha para ter estendida a legislação de Crimes de Ódio do Reino Unido, de forma a incluir pessoas de "sub-culturas alternativas", estilo de vida e modo de vestir particulares (como góticos, punks, metaleiros, etc.)
Estas informações são do próprio site da Fundação e traduzidas fica mais ou menos isso ai acima.

Agora, no terceiro ano da morte de Sophie, a Illamasqua resolveu lançar uma campanha para arrecadar fundos para a Sophie Lancaster Foundation, lançando o filme animado abaixo, e disponibilizando para compra em seu site pulseira e lápis de olho S.O.P.H.I.E. Parte do dinheiro do lápis e todo o das pulseiras é revertido para a fundação. Também há um link para doações. Acesse o site aqui:

Mas o que mais pode ser feito? Divulgar a história, assistir ao vídeo e repassar o link para as pessoas que vc conhece. Vamos disseminar o não à intolerância e ao preconceito. Eu já estou fazendo isso com este post e com o botão na coluna da esquerda do blog (que eu peguei do site da Illamasqua). Mas ainda quero muito comprar a pulseira e doar. Mas pra quem não pode doar, divulgue! O seu e-mail pode fazer a diferença, pode trazer luz a uma cabecinha perdida, pode chegar numa pessoa que vai doar.

Seria melhor que não precisássemos ler sobre histórias assim. Mas já que ela aconteceu, não vamos deixar ela cair no esquecimento.


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Desvendando o Estilo Gòtico

segunda-feira, 19 de setembro de 2011.
Se a novela Caminho das Índias trouxe para as telinhas todas as cores e a rica beleza da moda indiana, também trouxe o radicalismo da Moda gótica, na personagem Inês, e também em um momento da personagem Veridiana na Malhação e essa Moda dos Famosos influenciam muito as pessoas. O gótico é percebido com uma subcultura que teve início no Brasil na década de 80, mas sua origem foi na Alemanha na Idade Média. Durante a evolução o termo gótico foi usado para definir diversos movimentos artísticos, literários, arquitetônicos e musicais, no século XIX foi associado a escritores que falavam sobre temas macabros como vampiros, monstros e morte.
Desvendando Estilos: Gótico
Desvendando Estilos: Gótico
Foi na década de 70 que os jovens ingleses resgataram o estilo, sendo esta sua origem na era moderna, e então passaram a assumir um ar nostálgico e ostentar roupas pretas, maquiagens carregadas, e acessórios pesados com crucifixos e caveiras. Algumas bandas musicais tornaram o estilo gótico muito popular na década de 80 e assim ele ganhou o mundo, tornando-se muito popular. Desde então o estilo gótico está presente no visual de jovens de todas as culturas, e assim como a Moda e Poder ele assume várias tendências às vezes mais agressivas às vezes mais românticas. Importantes estilistas do mundo da Moda e Consumo estão sempre atentos a este estilo e inserem em suas coleções varias criações que usam o gótico como referência, e segundo as notícias de moda e a opinião de especialistas vem aí a Moda e Natureza gótica chic, que deve estar em alta nas próximas estações, com muito preto e acessórios.
Cultura
Cultura
No entanto o estilo gótico não se caracteriza apenas pelas roupas pretas e acessórios pesados, é preciso estar atento e perceber que esse é um estilo bem estruturado, eles se preocupam e tem cuidado com a própria aparência e demandam tempo criando seus looks e especialmente a maquiagem, parte essencial do visual gótico. A maquiagem é uma marca registrada do estilo gótico, pele branca, olhos pintados com cores escuras e bocas pintadas, assim como os cabelos, normalmente pintados de cores escuras com misturas de vermelho ou roxo e unhas preferencialmente pretas, podendo aceitar as roxas ou vermelhas.
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A maquiagem pode lembrar vampiros ou anjos, no entanto os adeptos a este estilo tendem a usar com moderação a maquiagem durante o dia, deixando as pinturas carregadas para encontros de grupos, festas e baladas. O visual gótico pode ser descrito como marcante, sombrio, misterioso e soturno, no entanto quem acha bonita a moda gótica, mas não está disposto a aderir as tribos e o estilo radical, não é difícil compor o look. Roupas pretas com acessórios vermelhos ou prateados, corpetes e rendas ajudam na produção, que pode ter um leve ar sensual. A maquiagem mais carregada, pó claro, olhos muito delineados e batom vermelho com contorno preto, além das unhas pretas compõem o visual ao melhor estilo gótico, com Elegância e Comportamento adequado, ou seja, sério.
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Invasão em cemitério de Curitiba era 'Festa Gótica', segundo polícia

quinta-feira, 8 de setembro de 2011.
De acordo com o Boletim de Ocorrência registrado após a invasão do Cemitério Municipal de Curitiba, os participantes da ação estavam celebrando uma "Festa Gótica". No registro consta que três agentes da Guarda Municipal entraram pelo cemitério pelos fundos e encontraram mais de 80 pessoas ingerindo bebidas alcoolicas e fazendo sexo em meio aos túmulos.

Onze pessoas foram presas e denunciadas por dano qualificado, após quebrarem vasos, enfeites, estátuas e túmulos do local

O delegado encarregado do caso estabeleceu fiança de um salário mínimo, e a pena pode chegar de seis meses a três anos de reclusão.

Entre os presos estão oito homens e três mulheres, com idades entre 18 e 35 anos.
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Objetivo de 'Festa Gótica' realizada no cemitério era sexo, diz delegado


Para o delegado responsável pela investigação da "Festa Gótica" realizada no Cemitério Municipal de Curitiba, Francisco Caricatti, o objetivo dos participantes do evento era a proposta de sexo. "Era uma festa completamente anormal, num local anormal”, afirmou o policial.

Onze pessoas foram presas e nove adolescentes apreendidos após serem surpreendidos em meio a uma festa dentro do cemitério, na madrugada deste domingo (4). Segundo o Boletim de Ocorrência registrado, eles faziam uso de bebidas alcoolicas. A Prefeitura de Curitiba informou que os menores cujas famílias foram localizadas foram entregues. Os demais foram encaminhados à Fundação de Ação Social.

Não foi a primeira vez que uma ‘Festa Gótica’, como a flagrada pela Guarda Municipal ocorreu no cemitério. De acordo com o delegado, é constante a invasão do local para esse tipo de evento.

Apesar de haver sexo envolvido na festa, o delegado descarta a hipótese de crime sexual. “Atentado ocorre quando há violência física ou presumida. No caso de violência presumida não se constatou nenhuma pessoa menor de 14 anos”, disse Caricatti. Ele também contou que nenhuma das mulheres que participaram relatou ter sido violentada.

Dano ao patrimônio

Segundo Caricatti, as mais de 80 pessoas que participaram do evento entraram por um portão, que foi danificado. Além da entrada, vasos, enfeites, estátuas e túmulos também foram estragados. Os presos responderão por dano patrimônio público, e ainda será verificada a hipótese de violação de túmulos, que seria outro crime, de acordo com Caricatti.

A fiança foi estabelecida em R$ 2 mil. Segundo o delegado, o valor é estabelecido de acordo com a natureza e as consequências do crime, o antecedente dos autuados, e a condição financeira. “Era um grupo de pessoas muito
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O Triste Fim do Pequeno Menino Ostra e Outras Històrias/ de TIM BURTON

segunda-feira, 29 de agosto de 2011.
A SURPREENDENTE POESIA DE TIM BURTON!


Papai Noel às vezes comete seus enganos:
Dar um ursinho de pelúcia pra Luciano,
Que foi atacado por um urso-negro este ano!


Tim Burton é conhecido como cineasta, por sucessos como "Edward Mãos de Tesoura", "Ed Wood Jr." e "Noiva Cadáver", entre outros. Mas, há alguns anos, Burton se dedica também à literatura. Seus poemas de "O Triste Fim do Pequeno Menino Ostra e Outras Histórias", publicado nos Estados Unidos em 1997, agora são editados no Brasil.


Entretanto, considerá-lo uma obra destinada ao público infantil pode causar, à primeira vista, estranheza em razão do tom politicamente incorreto, soturno e desesperançado dos 23 poemas que o constituem. No universo de personagens bizarros, que se caracterizam fisicamente pelo grotesco, disforme e, até mesmo, inumano, um olhar mais atento perceberá que o livro suscita reflexões sobre vários temas atuais.

O Bebê Âncora, por exemplo, é resultado da união de "uma diva vinda do mar" com um roqueiro sem endereço fixo. Como o relacionamento entre eles não anda nada bem, acreditam que uma criança poderá resolver as dificuldades e, para surpresa de ambos, o rebento é uma pequena âncora, enferrujada e presa a uma corrente.

Na mesma linha, o Menino Robô - fruto da "união carnal" entre a mãe e o forno de microondas - ocasionalmente é confundido com uma lata de lixo. Como este, outros personagens são alvo da rejeição, da intolerância e da discriminação apenas por serem diferentes. A menina no parque, "uma tremenda gatinha", tem nove olhos e, ao pensar nos problemas que teria se precisasse usar óculos, chora, inundando tudo à sua volta.

No pólo oposto, o menino de pregos nos olhos tem problemas ópticos, mas não se deixa abater e constrói sua própria árvore de natal, mesmo que toda desengonçada. A fazer-lhes companhia, estão, entre outros, o Menino Mancha, que espalha seus borrões por onde passa; o Menino Múmia, de cuja cabeça saem insetos de todo tipo; e Benjamin, o terrível menino Pingüim.

Se as relações afetivas e os conflitos pessoais são o mote para vários poemas, há espaço também para uma ácida crítica à relação homem-natureza. Com Breno, o Menino Veneno, que adora amoníaco, amianto e fumaça de cigarro e cujo brinquedo favorito é um frasco de aerossol, ele chama a atenção para os problemas do meio ambiente.


E para construir esse universo mágico, surreal, o autor também assina as ilustrações, todas com seu característico traço gótico.


Já a tradução de Márcio Suzuki encontra soluções muito criativas, que preservam os jogos de palavras, as figuras de linguagem e a métrica do original, permitindo ao leitor apreciar o trabalho de Burton em sua inteireza.

O Triste Fim do Pequeno Menino Ostra e Outras Histórias

Tim Burton

Tradução de Márcio Suzuki

Editora A Girafinha

124 págs.

Por: DIDA BESSANA

FONTE DESTA MATÈRIA:
http://educacao.uol.com.br/resenhas/o-triste-fim-do-pequeno-menino-ostra-e-outras-historias.jhtm
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A volta dos góticos à moda/ Por Giseli Miliozi

Os góticos são conhecidos pela sua filosofia peculiar de vida, mas principalmente pelas suas roupas. Seu modo de vestir, que parece ser sombrio, também pode ser muito fashion.

Em 11 de abril, o canal Viva da TV Globo, começa a reprisar a Novela Vamp, um grande sucesso. E junto com a volta da novela vamos lembrar muito da moda gótica da melhor qualidade. Maquiagens pesadas, renda, lã, tecidos grossos, couro, vinil e metais, esses elementos ainda estão presentes. O poder e o mistério desses looks têm tudo a ver com inverno.

Desfiles da Louis Vuitton e de Alexander Mcqueen, dois estilistas que as fashionistas brasileiras adoram, trouxeram ares góticos para seus desfiles. Na última edição da São Paulo Fashion Week de 2011, Fause Haten em sua coleção de inverno era pura "gotiquice", cabelos platinados e preto.
Tire seu coturno anos 90 da caixa, mas se abasteça com um unkle boot, meias pretas e arrisque seu look "gothz". É a hora!
Por Giseli Miliozi

FONTE DESTA MATÈRIA :
http://vilamulher.terra.com.br/a-volta-dos-goticos-a-moda-14-1-32-1008.html
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Edgar Allan Poe e o cinema gòtico

segunda-feira, 25 de julho de 2011.

Os chamados schauerfilme ("filmes horripilantes") tiveram origem na Alemanha e foram rodados entre a humilhação do país diante da derrota da Primeira Guerra Mundial e a ascensão do poder nazista na década de 30. A abordagem do schauerfilme, emprestada do teatro e da literatura, foi a mesma do expressionismo, na qual o clima e o psicológico eram mais importantes do que o realismo. O maior retrato expressionista é o conhecido O Gabinete do Dr. Caligari, lançado em 1919. Trata-se da "visão do mundo de um louco" e conta a história de um sinistro hipnotizador (Caligari), que exibe em sua cidade um sonâmbulo (Cesare), anunciado como capaz de prever o futuro. O homem "prevê" a morte de um dos espectadores, um estudante. Caligari força a realização da profecia, conduzindo o sonâmbulo para assassinar o estudante. Carl Mayer, co-autor do filme, diz: "Caligari representa os líderes insanos que enviam as massas submissas (retratadas pelo sonâmbulo) para matar e morrer na guerra".
Porém, antes mesmo deste clássico, o escritor Edgar Allan Poe já influenciava o cinema americano com seus poemas um tanto quanto darks. A primeira tentativa de se fazer um cinema denominado gótico é de D. W. Griffith (The Avenging Conscience, 1914). O filme utilizava o argumento de The Tell – Tale Heart, um conto clássico de Poe, que fala sobre a culpa de um anti-herói envolvido num grande esquema de assassinato.
Edgar Allan Poe nasceu em 19 de janeiro de 1809. Filho de dois atores itinerantes, viveu trágicos momentos, pois seu pai, David Poe, o abandonou ainda cedo, e sua mãe, Elizabeth, morreu em sua presença antes dele completar seus 3 anos de idade. Talvez por isso ele encarasse a vida como uma performance, qualquer pequena crise era motivo para grandes melodramas. Poe levou a literatura gótica ao universo psicológico. O sinistro de seus contos girava muito mais em torno de desequilíbrios mentais do que em forças sobrenaturais. Contos de horror com sátiras inteligentes, um clima estranho e uma sensação de não saber ao certo se "é pra rir ou pra chorar". E o escritor Poe levou seu universo gótico às telas de cinema também.
Os assassinos da Rua Morgue, de 1932, conta a história de um cientista sádico, interpretado por Bella Lugosi, ator austríaco também conhecido pela caracterização do famoso personagem Drácula. Mas o filme deve mais a O Gabinete do Dr. Caligari do que ao conto de Poe. Dois anos depois, em 1934, outra tentativa de adaptação de uma obra de Poe, O gato preto, menos semelhante que Os assassinos da rua Morge porém um clássico cult dirigido por Edgar G. Ulmer.
É em 1960, com a união dos atores Vicent Price e Roger Corman, que as obras de Edgar Allan Poe se tornam filmes ícones do cinema gótico. Price e Corman refilmam A queda da casa de Usher, produzido na França, em 1928, pelo polonês Jean Epstein. Lorde Roderick Usher vive preocupado com a saúde da esposa, ela morre e é enterrada, mas ele acredita que ela apenas permanece adormecida e, a partir daí, fatos estranhos acontecem em volta da casa.
A parceria dos dois deu tão certo que Roger Corman resolve produzir o terror de Allan Poe em 7 filmes conhecidos como "Ciclo Poe". Em 1960 filmam O Solar Maldito; em 1961, A Mansão do Terror – adaptação de O Poço e o Pêndulo; em 1962, Muralhas do Terror – inspirado em 3 contos de Poe (Morela, O Gato Preto e O Caso do Sr. Valdemar); em 1963, O Castelo Assombrado; em 1964, Orgia da Morte, dito seu melhor filme. E também em 64 é rodado O Túmulo do Sinistro, baseado no conto Ligéia. Mesmo dirigindo quase sem dinheiro e subestimado por grande parte da crítica da época, Corman persistiu. Especialista em filmagens de baixo custo, reaproveitava cenários de um filme para o outro e os produzia em uma semana. O diretor dirigiu 43 filmes nos primeiros 10 anos de carreira e produziu mais de 3 centenas desde 1955. E, mesmo custando uma ninharia, faziam tanto sucesso nos drive-ins dos anos 50, que produziam o milagre da multiplicação. Ele continua trabalhando até hoje (já cheio da grana...)
Mas as influências de Edgar Allan Poe não morreram nos anos 60.
"Quando era jovem, eu tinha duas janelas no meu quarto, janelas ótimas, que davam para o gramado e, por alguma razão, meus pais cobriram as janelas com tijolos e me deram uma janelinha que não passava de uma fenda na parede, e eu precisava subir na escrivaninha para ver o que havia lá fora (...) Naquela época, não perguntei por que eles fizeram aquilo. Então, comparei essa experiência com um conto de Poe em que uma pessoa era emparedada, enterrada viva, para poder falar a respeito dessa época."
O nome do garotinho que disse tal frase é Timothy William Burton, mais conhecido como Tim Burton. O famoso diretor de Edward Mãos de Tesoura começou sua carreira com um curta-metragem de animação em stop motion chamado Vincent. O curta, de 6 minutos, é uma autobiografia de Burton e, de forma muito interessante, repete citações dos filmes de horror estrelados por Price (que narra a animação), assim como passagens de contos e poemas originais de Allan Poe. O filme combina também um visual de O Gabinete de Dr. Caligari com versos anárquicos de Dr. Seuss em O Gatola da Cartola.
E Poe continua a influenciar o cinema de horror e a cultura gótica. Um exemplo é a animação não muito conhecida, Lenore. A personagem já existia no mundo dos quadrinhos há um bom tempo, mas, com o advento da internet, tornou-se interessante transformá-la em um ser animado. O nome de seu criador é Roman Dirge, e a menininha que esbanja um grande humor negro é personagem famosa de um conto de Poe, O Corvo. A linda menininha de cabelos loiros que adora brincar com bonecas e animaizinhos parece ser uma garota comum, com uma "pequena" diferença: ela é uma morta-viva.
Assim, podemos perceber como Poe influenciou várias gerações não só de importantes autores literários, mas também de tantos diretores e produtores de cinema de horror e gótico.


Por Débora Castro Cabra (Adaptado por Spectrum)


MATÈRIA TIRADA DO SITE SPECTRUM GOTHIC !
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Gavin Baddeley, "A cultura gótica em profundidade"

sexta-feira, 24 de junho de 2011.
Um autor que escreveu sobre a cultura gótica, com textos que são baseados em profundo conhecimento e ligados a ele.
Gavin Baddeley
O editor do livro Robin bravamente à venda em Espanha o livro "Goth cultura" e "Anjos do Pecado", dois volumes que correspondem ao livro original em Inglês "Goth Chic" (2002), escrito pelo jornalista Gavin Baddeley, especialista em música, ocultismo e da cultura gótica.
Este é um homem muito experiente no cargo. Ele escreve regularmente par The Observer e Metal Hammer, além de trabalhar como consultor em assuntos de ocultismo na BBC. Ele também já publicou vários livros relacionados à música e escuro, "Raising Hell: The Book of Satan e Rock 'n' Roll" (1993), "Lucifer Rising: A Book of Sin, adoração ao diabo e Rock n 'Roll" (1994), "Dissecting Marilyn Manson" (2000) e "O Evangelho de Filth: A Black Metal Bible" (2006).
Também vital é uma pessoa intimamente ligada à cultura Goth, além de ser pastor da Igreja de Satanás.
Nestes dois livros Baddeley faz um profundo olhar para a história da cultura gótica, o primeiro volume se concentrando mais em história do cinema, literatura e antigos, enquanto o segundo concentra-se principalmente na música e na estética.
Poucas semanas antes da publicação do segundo volume do nosso país, o escritor respondeu às nossas perguntas:
Gavin Baddeley
• Sabemos que a sua carreira de jornalismo ligados à música e ao ocultismo, com vários livros relacionados a essas áreas. Quais foram as suas motivações para escrever um livro especificamente sobre a cultura gótica?
Antes do "Goth Chic" é publicado não havia nada de valor publicados e analisar tanto a sério subcultura gótica do e suas raízes (ainda que seria então publicado coisas interessantes), então eu pensei que era hora de alguém corrigir esta situação e como alguém que passou toda a sua vida nas culturas escuro Eu acho que me qualifica melhor que a maioria. Apesar de dizer a verdade, era bastante saturado com o número de suposições que eu estava em clubes góticos que parecia ter nenhuma idéia ou interesse sobre suas supostas raízes que não saber onde comprar as botas mais recente modelo.
Espero que "Goth Chic" é uma boa introdução ao assunto para aqueles cujo interesse vai além de dicas de maquiagem dada nos banheiros.
• O objetivo de chave pública do livro é que as pessoas de fora da cultura gótica é curioso ou aqueles já está ativo nela, mas eles podem ampliar seus conhecimentos sobre o assunto?
Gavin Baddeley
Para dois. Eu sempre tento quebrar as barreiras com meus livros e "Goth Chic" Espero ter sido capaz de introduzir um pouco de história na vida gótico, ao mesmo tempo ser capaz de sugerir a esperança aqueles interessados ​​na literatura gótica ea arte que há mais subcultura gótica moderna e redes de laca (embora eles também têm, naturalmente, ao invés).
• By the way ... É a grande maioria das pessoas que conheceram a essência da estética gótica da cultura dominante nos últimos anos e há pessoas que se vestem bem para a moda e sabe o verdadeiro significado e importância do gótico?
É triste dizer, mas como já referi anteriormente, para muitas pessoas acham que é apenas uma moda, uma maneira de chamar a atenção e pouco mais. Mas também permanece curioso que é precisamente o tipo de pessoas que fazem mais barulho sobre o que é ou não é "real" cultura gótica.
Alguns góticos que estava determinado a ter a subcultura gótica que não tem nada a ver com a estética gótica e cultura gótica é a programação mensal modernillos clubes gótico. Pessoalmente eu acho que é uma porcaria real. Se você gosta de techno e sabres de luz, como bem, mas eu venho dizendo que este é gótico.
Gavin Baddeley
• Existem movimentos juvenis culturais, como punk, metal pesado ou hip-hop que surgiu como disposições recusa aa e de alguma forma ou de outra questionaram a ordem social ... É a cultura Goth que ignora as questões sociais ao invés questionar a moralidade dos seres humanos?
Verdade, a cultura gótica sempre foi mais passiva e introspectivo do que outros, que tendem a ser mais agressivo e se queixam mais. Por outro lado, vestido de uma forma que em uma pequena cidade faz com que todo o mundo se torna cada vez mais atravessar você tem muito mais impacto do que qualquer soco.
• Outras tendências culturais ao longo dos anos muitos jovens que se identificavam com os integrar na sociedade e ter essa fase como uma lembrança de sua juventude ... Você costuma dentro da cultura gótica é que as pessoas são uma etapa em sua vida ou se sentem identificados com ele para sempre?
Gavin Baddeley
Eu acho que o limite de idade chamado subculturas mais prevalente está desaparecendo, e que pode ser aplicado tanto como punks góticos ou pesados.
As pessoas se cansaram de aceitar que, quando você chegar a uma certa idade você tem que parar de se divertir, fazer compras "se comportar" e comprar um terno e gravata.
Em um mundo onde cada vez mais aceito que um empresário tem tatuagens, os góticos se tornaram mais um dos olhares da moda, e não é tão difícil como era antes, para ser aceito e respeitado sem adotar a parceria Uniforme.
Então a coisa disse isso varia muito, e ainda há muitos postos de trabalho e bares se você aparecer com cabelos longos ou piercings colocá-lo na rua. Mas, certamente, há agora muitas mães e pais mais por Whitby Gothic e Leipzig, e talvez até mesmo ter algumas avós!.
• A estética da surpresa Gothic inovador e recentemente vi um programa de TV que os pais estavam desesperados para a estética e as idéias de sua filha de 16 anos ... Será que esses pais, ou outros em seu lugar, eles deveriam se preocupar com a afinidade de sua filha com a cultura gótica?
Se algo ruim acontece a alguém do movimento gótico (especialmente se for um suicídio), os meios pegá-la imediatamente e responsabilizar a cultura gótica. É sempre o mesmo. Mas a situação mais normal em que o gótico fornece alimentos e energia na vida de alguém que não aparece em qualquer cobertura.
Góticos são geralmente não-violentos, como a arte, são tolerantes, e da própria natureza de suas roupas, dispostos a lutar por suas crenças, apesar da desaprovação de outros. Acho que isso é algo para se orgulhar.
Mas muitas vezes os pais o que lhes diz respeito é desconhecido (que é simplesmente ser humano), ou quer impor aos outros os seus próprios gostos a respeito de como se vestir (que é simplesmente ser um pobre de espírito).
Gavin Baddeley
• Sabemos que você é um sacerdote da Igreja de Satanás ... Em que medida cultura gótica tem uma profundidade que chega a religiosa transcendental? Existem pessoas dentro da cultura gótica, pois é tudo pose e suas crenças religiosas ou filosóficas são deixados de fora?
Embora existam muitos elementos góticos no satanismo, góticos relativamente poucos são satânicas, mas sim entre os góticos curioso sobre satanismo e ocultismo em geral.
Se há uma religião dominante entre o gótico que é provavelmente uma espécie de pagão ou Wiccan, mas isso não é algo que pessoalmente me interessa muito. Realmente não sei por que eu recebo essa onda de Wiccans entre os góticos tem mais a ver com filmes como "The Craft" ou séries de TV como "Buffy" ou "Charmed" com qualquer aspecto filosófico.
De qualquer forma, o gótico implica algum interesse no escuro e tabus, eo que eu pessoalmente acho interessante e atraente, mas a seriedade que isso depende de cada indivíduo.
Eu acho que o gótico do século XXI gasta muito tempo tentando agradar os outros, sendo um pouco suave e agradável, que lhes faz perder a escuridão inerente que era o que inicialmente atraiu muitas pessoas.
• Hip Hop, metal pesado ou punk se espalhou pelo mundo e as pessoas estão ligadas a essas tendências em locais exóticos ... O gótico tem raízes culturais dos séculos ... Está espalhada por todo o mundo com a consciência de pertencer a esse fluxo?
A maioria das imagens e da estética do gótico muito especificamente derivadas de raízes europeias (e mais tarde americano), então eu perdi um monte de sentido se você tirá-lo da cultura ocidental, porque alimenta a literatura (Byron Poe) e simbolismo ( cruz) West, que é difícil de transplante para outras culturas, sem se tornar algo totalmente diferente e sem raízes.
Alguns diriam que de fato a preocupação central do gótico é o individualismo, o que pode ser considerado até certo ponto, como um ocidental, mas isso é questionável. O que é certo é que há uma cultura viva gótico no Japão e na cultura pop japonesa tem sido uma grande influência no estilo do gótico do século XXI.
No entanto, a globalização vigente, eu aposto que você pode encontrar pelo menos um gótico solo em quase qualquer lugar do mundo.
Gavin Baddeley • A editora do livro na Espanha nos informou que uma sequela será publicado nos próximos meses ... Quais são as questões abordadas neste novo lançamento? Já publicados em outros países?
Meu editor e eu tenho falado sobre uma possível atualização de "Goth Chic", o que colocaria o livro com as últimas alterações, mas eu sinceramente não sei se eles mudaram tantas coisas para valer a pena fazer uma atualização.
A vantagem da visão que eu usei para o livro é que, quando de longo alcance não é ultrapassada tão rapidamente. Mas, claro, tudo acabou expirar, por isso, quando chegar a hora, irá atualizar o livro.
Enquanto isso, vou destrinchar material diferente em diferentes meios, e será tão ou mais escura do que "Goth Chic". Eu não posso ajudar a minha coisa.
Por outro lado, eu perdi o controle de onde meus livros têm sido publicados, mas se minha memória não me falha, acho que é em finlandês, espanhol, francês e juram que há uma edição brasileira (que, em caso afirmativo, também responderia para a questão do crescimento global em estilo gótico).
• Nada mais, obrigado e deixá-lo se quiser adicionar espaço para mais ...
Obrigado pela entrevista. Gostaria também de agradecer não só aqueles que tenham adquirido qualquer um dos meus livros, mas aqueles que continuam a comprar livros de qualquer tipo. Os livros são os tijolos do mundo civilizado, embora pessoalmente eu não posso dizer que você concorda com as visões de mundo, eu levanto a minha taça a todos que tem uma boa biblioteca e bem usado.
Entrevista: F-MHop
(Data de publicação: 2008-01-08)




http://www.lafactoriadelritmo.com/fact23/entrevis/articulo.php?articulo=98
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